جسرٌ من البكاء ..
يمتد بين الأرض والسماء ..
جسرٌ من الجمال ..
يمتد بين الأرض والسماء ..
........................................
اغتالوا الكلمة
اغتلت وزارة الثقافة و الأعلام الكلمة و ذلك بعد ان رفضت فسح مسودة كتابي
"كلمات ليست كالكلمات .. الوجه الحسن في شعر نزار "
و بصرحه لا أجد عندهم سبب مقنع للمنع ... و لكن أنا كنت على يقين أن الكتاب
لن يفسح بسعودية لأنه يتحدث عن نزار قباني فنزار من المغضوب عليهم فسعودية
ويمكن هو الشخصية الوحيدة التي اتفق على الهجوم عليه التيارين الإسلامي و العلماني بسعودية .. و لا ادري لماذا هذا الهجوم الشديد على نزار بسعودية هل هو سبب
ديني آو سبب سياسي .
و لن ينتهي الأمر عند المنع ... فسأطبع الكتاب في لبنان او سوريا او بالأردن
وسيري النور قريبا .
برغم الاختلاف الثقافي و الفكري بين مغنية البوب الكولومبية شاكيرا
و بين الأديب الكولومبي الكبير جابريل جارسيا ماركيز
ألانهم اجتمعوا من اجل هدف واحد وهو محاربة الفقر و الجهل في أميركا اللاتينية و خاصة في كولومبيا
و ذلك عبر جمعية "آلاس" التي تدعمها المغنية شاكيرا و يرأسها جابريل جارسيا ماركيز فخرياَ .
ولم تتوقف أعمال شاكيرا الخيرية في أميركا اللاتينية فقط بل وصلت إلى إفريقيا
عندما اتفقت مع شركة الملابس العالمية " Mango " على عمل قميص يحمل
اسم أغنية كاس العالم " 'Waka Waka" و يتم التبرع بمداخيل القميص
الى جمعية خيرية تشرف عليه شاكيرا في إفريقيا .
هنــا في موســـم الوردِ | |
تلاقَيْنــا بـلا وَعْــــدِ | |
وسِرْنا في جــلال الصمـتِ | |
فـوق مناكبِ الخُلْـــدِ | |
وفـي ألحاظنا جــوعٌ | |
عـلى الحرمـان يستجـــدي! | |
وأهـوى جيدكِ الــــريان | |
متكئــاً علــى زِنـــدي | |
فكُنــا غفـوةً خرســـاء | |
بيـن الخَدِّ والخَـــــدِّ | |
مُنـى قلـبي أرى قلبـــكِ | |
لا يبقـى عــلى عَهْـــدِ | |
أسـائـلُ عنــكِ أحــلامي | |
وأُسكتُهـــا عــن الــرَدِّ | |
أردتِ فنـلتِ مــا أمَّـلتِ | |
مَن عِـزّي ومـن مجـــدي | |
فأنــتِ اليــوم ألحانـــي | |
وألحــان الدُّنـى بَعْـــدي | |
فمـــا أقصـرَه حُبَّـــا | |
تـلاشى وهــو في المَهْــدِ | |
ولـم أبـرحْ هنـا، | |
فـي ظـل هذا المّلتقى وحدي |
هنــا في موســـم الوردِ تلاقَيْنــا بـلا وَعْــــدِ فعلاَ ما اجمل اللقاء بلا وعد... فنزار قباني يقول : في مدخل الحمراء كان لقاؤنا ** ما أطيب القيا بلا ميعاد |
في زحمة الناس .. صعبه حالتي
فجاه اختلف لوني وضاعت خطوتي
مثلي اوقفت تلمس جروحي وحيرتي
بعيده اوقفت وانا بعيد بلهفتي
محد عرف شللي حصل
وماحد لمس مثلي الامل ...
...............................
الله على ايام ابونوره ..
ما أجمل الكلمات عندما تتحول الى حقيقة و واقع ملموس
فعلاَ في زحمة الناس ...............
وأنت تعدّ فطورك، فكّر بغيرك
لا تنس قوت الحمام
وأنت تخوض حروبك فكّر بغيرك
لا تنس من يطلبون السلام
وأنت تسدّد فاتورة الماء، فكّر بغيرك
من يرضعون الغمام
وانت تعود إلى البيت ، بيتك ، فكّر بغيرك
لا تنس شعب الخيام
وأنت تنام و تحصي الكواكب ، فكّر بغيرك
ثمّة من لم يجد حيّزاً للمنام
وأنت تحرّر نفسك بالاستعارات، فكّر
بغيرك
من فقدوا حقّهم في الكلام
وأنت تفكّر بالآخرين البعيدين ، فكّر
بنفسك
قل: ليتني شمعةٌ في الظلامْ
** محمود درويش
..........
كم نحنو بحاجه الى ان نفكر بغيرنا ...
بعد التجول فالعديد من مناطق مملكتنا الحبيبة (بلد الحرمين الشرفيين)
في الأسواق و في المطارات و في المستشفيات ،
وبعد النظر في حال الأعلام السعودي ، و بحال الشعب السعودي،
رأيت ازدياد ظاهرة التفسخ الأخلاقي عند المرأة السعودية .
و تأكدت إن ما ما قاله (مالكوم إكس و محمد علي كلاي ..
اثنين من أشهر المسلمين السود في الولايات المتحدة )
صحيحا 100% و واقعياَ بما لا يدعو مجالا للشك،
ماذا قالوا :
(مالكوم إكس : تأكدت من أن القوة الأخلاقية أو الضعف الأخلاقي لكل دولة
يمكن قياسه بلباس المرأة و سلوك المرأة ،
و خصوصا الشابات في الأماكن العامة )
( محمد علي كلاي : المرأة نسيج الأمة ، منتجة الحياة ، جودة الأمة
من جودة نسائها )
فعلاَ قوة الشعوب و الدول مستمدة من أخلاقيات المرأة متى كانت
أخلاقيات المرأة قوية كان الشعب قوي و العكس صحيح ..
الواقع يثبت أننا نعيش بعصر الضعف الأخلاقي
وبعصر ضعف و هوان الامة .. للأسف هذي الحقيقة .
ولكن هذا ليس ذنب المرأة وحده بل الذنب الأكبر للرجل الذي سمح بهذي الأمور
(( الرجال قوامون على النساء))
و ذنب السياسات الخاطئة و الافكار السيئة من قبل البعض .
علي عزت بيغوفيتش .. الهارب إلى الحرية
.............................................
إذا كانت البوسنة و الهرسك كدولة وكشعب تعتمد على أربع قيم ..
فان علي عزت بيغوفيتش هو القيمة الخامسة
1. قيمة الطبيعة 2. قيمة التاريخ 3. قيمة الثقافة 4. قيمة الإصرار و الاستمرار
5. قيمة علي عزت بيغوفيتش .
من هو .. علي عزت بيغوفيتش
علي عزت بيجوفيتش.. ، أول رئيس لجمهورية البوسنة والهرسك
بعد انتهاء حرب الإبادة التي شنَّها الصرب الصليبيون
على مسلمي البوسنة بهدف إبادتهم ، في بداية التسعينات الميلادية
وُلد في مدينة بوسانا كروبا البوسنية- (البوسنة هي إحدى جمهوريات الاتحاد اليوغسلافي السابق، والذي تفكَّك إلى كورواتيا وصربيا والبوسنة والجبل الأسود(
لأسرة عريقة في الإسلام واسم عائلته يرجع إلى الوجود التركي بالبوسنة.
تعلم في مدارس مدينة سراييفو وتخرج من جامعة سراييفو من كلية الحقوق " القانون"
عمل مستشارا قانونيا خلال 25 سنة ثم اعتزل وتفرغ للبحث والكتابة .
وبسبب نشاطه وتوجهه الإسلامي تعرض للاضطهاد في الحقبة الشيوعية آنذاك
وسجن عدة مرات بين عامي (1365هـ/1946م- 1369هـ/1949م) بعد استيلاء الشيوعيين على الحكم بتهمة قيادة حزب إسلامي في يوغسلافيا السابقة، وكان قد ألَّف كتاب (الإعلان الإسلامي) 1390هـ/1970م والذي سُجن بسببه ثلاثة عشر عامًا في العهد الشيوعي، دعا فيه إلى إقامة نظام إسلامي يتضمن وحدة الدين والقانون، ووحدة التربية والقوة، ووحدة المثل العليا والمصالح، ووحدة المجتمع .
قاد شعب البوسنة في الدفاع عن استقلالها؛ فقاد مقاومة عنيفة وشجاعة ضد الاجتياح الصربي للبوسنة والتي تعرض فيها المسلمون إلى مجازر ومذابح لم تحدث في التاريخ منها مذبحة سيربنتشا .
وعلى المستوى السياسي قاد مفاوضات مضنية وعصيبة مع الغرب لأجل الحفاظ على حقوق البوسنة كدولة حرة .. حتى تم ذلك (باتفاقية دايتون )
تسلم بيغوفيتش رئاسة جمهورية البوسنة والهرسك من عام 1990م إلى 1996م، وأصبح عضوًا في مجلس الرئاسة البوسني من 1996م إلى 2000م
توفي في 19 أكتوبر 2003م عن عمر ناهز 78 عامًا، ودُفن في سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك.
** رحلته الفكرية " مؤلفاته "
"البيان الإسلامي" و"عوائق النهضة الإسلامية"
و"الإسلام بين الشرق والغرب" و"هروبي إلى الحرية".
** و أخيراَ .. وقفة مع درر علي عزت بيغوفيتش .
" أثناء القتل والتهجير الذي كان يتعرض له المسلمون في البوسنة على يد الصرب, أرسلت إيران مبعوثاً لها إلي وقد عرض علي المبعوث الإيراني تقديم المساعدة من غذاء ودواء ومال وسلاح بشرط واحد وهو السماح لإيرانيين بنشر التشيع بين المسلمين البوسنيين. فقلت للمبعوث الإيراني : لن نبيع الآخرة من أجل الدنيا , ولن نبيع إسلامنا من أجل حفنة من المساعدات "
قال علي عزت بيغوفيتش بعد فوزه بالانتخابات :" نحن نريد بناء دولة ديمقراطية يتم فيها الحفاظ على حقوق الإنسان وحرية الأديان ، نحن لا نريد إنشاء دولة إسلامية بالبوسنة لأن ذلك غير ممكن ، ففي البوسنة تعيش أديان أخرى لهم حرية الاعتقادات الدينية ، لكننا لن نسمح بأن يمنعنا أحد من إظهار ديننا وشعائرنا الدينية ، ونحن لا نجبر أحدا ولا نمنع أحدا ، فلكل حرية الاعتقاد و هذه هي نقاوة الإسلام "
الأنيس .. أنيس منصور
أنيس منصور لاسمه منه حيزا و مكان .. فهو أنيس بكتابته و بأفكاره و آراؤه .
أنيس منصور مكتبة تمشي ، فهو بحر من العلوم و من الثقافات المختلفة .
من هو .. أنيس منصور
أنيس محمد منصور، كاتب و صحفي وأديب مصري .
ولد في .. 18 أغسطس 1924 م ، في محافظة الدقهلية بمصر
حفظ القرآن الكريم في سن صغيرة في كُتّاب القرية ، و كان من الأوائل على مصر
بثانوية العامة . و بعد الثانوية التحق بكلية الآداب بجامعة القاهرة قسم الفلسفة
و كان من المتفوقين ، وبعده عمل أستاذا للفلسفة بجامعة عين شمس .
ثم تفرغ للكتابة والعمل الصحفي والإبداع الأدبي .
يجيد أنيس منصور عدة لغات منها: الإنجليزية والألمانية والإيطالية و العبرية .
ألان يكتب أنيس منصور مقال يومي بجريدة الأهرام و بجريدة الشرق الأوسط ,
*** من مؤلفاته :
· حول العالم في 200 يوم
· من أول السطر
· أبتسم
· هناك أمل
وترجم العديد من الكتب والمسرحيات الأجنبية للغة العربية .
**وهذي دعوة أقدمها لكم لاستمتاع بمقال أنيس منصور اليومي بالشرق الأوسط .
عندما كانتْ بيروتُ تموتُ بينَ ذِراعَيَّ
كسَمَكَةٍ اختَرَقَها رِمحْ
جَاءَني هاتفٌ مِن دِمَشقَ يقولْ:
"أمُّكَ ماتَتْ".
لم أستوعبِ الكلماتِ في البدايَهْ
لم أستوعبْ كيفَ يمكنُ أنْ يموتَ السمَكُ كُلُّهُ في وقتٍ واحدْ ..
كانتْ هناكَ مدينةٌ حبيبةٌ تموتْ .. إسمُها بيروتْ
وكانتْ هناكَ أمٌّ مُدهِشَةٌ تَموتْ .. إسمُها فائزَة ..
وكانَ قَدَري أن أخرُجَ من موتٍ ..
لأدخُلَ في موتٍ آخَرْ ..
كانَ قَدَري أن أُسافِرَ بينَ مَوتَيْنْ ...
** نزار قباني